Les Dragons

Dracula signifie fils du Dragon, dans cette idées, je vous propose ici de présenter tous les Dragons celebres que vous connaissez....

Je commence :

Siegfried et le dragon Fafnir



Il y avait déjà bien des saisons que le nain Régin avait recueilli la mère de Siegfried, Sieglinde, perdue dans cette contrée déserte et sauvage, juste avant qu' elle ne donne naissance à son fils. Il les avait abrités, protégés, nourris et, comme un père , il avait donné au jeune homme une éducation complète, digne des grands guerriers de ce monde. Il lui avait enseigné l' art du combat, les ruses de la chasse, comment apprivoiser un chevreuil, dominer des loups ou dompter un ours. Il lui avait trouvé pour ami et compagnon de tous les instants un fougueux étalon gris.

Un matin, au retour d' une course lointaine, Siegfried dit à Régin avoir entendu d' étranges bruits sur la lande, de lointains feulement, sourds et rauques. Le nain comprit qu' il ne pourrait cacher longtemps la vérité à son protégé : ces cris sinistres étaient ceux d' un redoutable dragon qui régnait sur la lande. Ce dragon, nommé Fafnir veillait sur un fabuleux trésor, dont un anneaux d' or et un heaume magiques conféraient à ceux qui le possédaient richesse et immortalité.

Régin mit solennellement Siegfried en garde : tous ceux qui avaient affronté ce monstre avaient disparu à tout jamais. Cela ne fit qu' augmenter la détermination de Siegfried d' affronter le dragon. Régin décida alors de confier au jeune homme l' épée de son père Sigmund. L' arme avait été brisée lors d' un terrible et ultime combat livré par Siegmund avant la naissance de son fils. Régin avait récupéré l' arme et l' avait réparé. Cette épée étincelante, avant d' être celle du père de Siegfried , avait appartenu au puissant dieu Wotan. Douée de pouvoir magique l' arme avait pour nom Nothung.

Simulant l' indifférence, Fafnir laissa approcher ses ennemis jusqu' à ce que le cavalier, descendu de sa monture, fût en mesure de lui assener de violents coups d' épée. Ces coups glissaient sur ses écailles sans lui faire bien mal. Mais l' un d' eux porté sur une articulation provoqua une désagréable douleur. Alors saisi d' une effroyable colère, le dragon prit son souffle et cracha un infernal torrent de flammes. Engloutis par le brasier, le nain et le cheval furent tués sur le coup. Seul Siegfried , plus prompt, avait pu reculer à temps.

Fafnir approcha lentement. Parvenu à faible distance, il décida d' en finir : il prit une nouvelle fois son souffle. Siegfried concentra alors toute sa volonté pour invoquer l' aide des dieux. Soudain, de Nothung jaillit un éclair aveuglant, une lumière intense, insupportable, destructrice qui frappa le monstre de plein fouet. Foudroyé et aveuglé, Fafnir chancela, lança plusieurs coups de pattes dans le vide. En vain. Siegfried frappa et Fafnir s' effondra pour toujours.

Les dieux avaient aidé Siegfried. Etourdi de sa victoire, le jeune homme trempa ses lèvres dans le sang qui maculait Nothung. Aussitôt il sentit une étrange mutation s' opérer en lui : le langage des oiseaux, qui commentaient sa victoire, lui était parfaitement compréhensible. Alors Siegfried s' enduisit tout le corps du sang du dragon et à ce contact sa peau commença à s' épaissir, se transformant en un cuir impénétrable aux armes. Toutefois, sans qu' il le sentît, une feuille de tilleul vint se coller dans son dos, isolant la peau et ménageant ainsi un endroit vulnérable.

Ensuite, guidé par les animaux, Siegfried arriva jusqu' à une île mystérieuse où se trouvait la walkyrie Brunrhilde. Elle avait été endormie là pour toujours , par le dieu Wotan, au sommet d' une montagne encerclée de flamme. Siegfried osa franchir le rideau incandescent et en embrassant Brunehilde sur les lèvres, lui rendit la vie. Tous deux connurent le bonheur jusqu' au jour où Siegfried mourut au combat, frappé dans le dos, juste à l' endroit ou la feuille de tilleul s' était posée.

Source : http://www.chez.com/dragonvert/fafnir.htm

Je parlerai bien du Dragon dans "Eragon" mais je n'ai pas lu le livre...
Juste vu le film.... Désolé...

Donc, je laisse le soin aux autres d'en parler !!
Merci !

Un autre très vieux dragon de notre culture, mais d'une catégorie assez différente : l'Ouroboros.

Ouroboros désigne le dessin d'un serpent ou d'un dragon qui se mord la queue. Il s'agit d'un mot de grec ancien οὐροβóρος, latinisé sous la forme uroborus qui signifie littéralement « qui se mord la queue ».



Ce symbole apparait souvent sous la forme d'un double serpent se mordant respectivement la queue l'un de l'autre.


Origines

Antiquités occidentales et asiatiques

C'est un symbole très ancien que l'on rencontre dans plusieurs cultures sur tous les continents. La représentation la plus ancienne connue est sans doute une représentation égyptienne datant du XVIe siècle av. J.-C.. Cependant, les dragons de la culture chinoise Hongshan (4700 - 2600 av. J.-C.), appelés Dragon-cochon (猪龍, zhulong, en chinois et Pig dragon en anglais) faits en jade ont pu inspirer les représentations anciennes grâce aux échanges nés de la route de la soie. Les Phéniciens ont probablement hérité ces représentations des Égyptiens, et l'ont à leur tour transmis aux Grecs qui leur ont donné le nom qu'on leur connaît....

Mythologie nordique

Le serpent Jörmungand de la mythologie nordique est l'un des trois enfants de Loki. Il a grandi à un point tel qu'il encercle le monde et peut saisir sa queue dans sa bouche, maintenant ainsi les océans en place.

Dans les légendes de Ragnar Lodbrok, le roi de Götaland Herraud donne comme cadeau à sa fille Þora un petit dragon (Lindworm) qui, en grandissant, encercla le pavillon de la fille en avalant sa queue. Le serpent est tué par Ragnar Lodbrok qui se mariera avec Þora. Ragnar aura plus tard un fils (d'une autre femme, Kraka), qui naît avec l'image d'un serpent blanc dans un œil ; ce serpent encercle son iris en avalant sa queue, ce qui lui vaudra le nom de Siegfried Œil de Serpent. On peut rajouter au niveau de la signification symbolique qu'il représente le début et la fin de toutes choses. C'est donc un symbole d'espoir et de renouveau .

Autres mythologies

Le dragon circulaire est aussi présent dans la mythologie indienne, en encerclant la tortue qui supporte les quatre éléphants qui portent le monde (naaan, ils ont lu Prtachett !!! note débile de senhal). L'Ouroboros apparait également dans les mythologies aztèques et nord-américaines, en Australie dans le Tjukurpa sous le nom de Waagal, Wagyl ou Yurlungur même si, comme dans la théorie des cordes, ce dernier ne se mord pas constamment la queue.

Enfin, pour les sectes ***, l'Ouroboros représente le démon-dieu Léviathan, le Serpent du vide et du Chaos initial.

Christianisme

Si l'on considère que le serpent symbolise les forces du mal, la divinité infernale (cf Genèse, le serpent a séduit Eve) et le cercle formé le monde céleste, l'ouroboros peut incarner l'alliance entre deux principes opposés comme la terre et le ciel.

Signification et symbolisme

L'ouroboros un symbole du temps cyclique et de la continuité de la vie.

Héraldique

En héraldique, on retrouve cette figure qui se blasonne : serpent ou plus rarement dragon plié en rond.

Chimie et alchimie

En alchimie, l'ouroboros est un sceau purificateur. Il symbolise en effet l'éternelle unité de toutes choses, incarnant le cycle de la vie (naissance) et la mort.

Le chimiste August Kekulé a toujours affirmé que c'est un anneau en forme d'ouroboros qui a inspiré sa découverte de la structure du benzène.

Utilisations modernes

Littérature
Un Ouroboros apparait dans le conte de Johann Wolfgang von Goethe intitulé Le Serpent vert.

Dans le roman de Clive BARKER Everville on retrouve des personnages non-humains appelés les iad ourouboros.

Dans la saga de fantasy La Roue du Temps de Robert Jordan, les Aes Sedai (une organisation de femmes dotées d'un pouvoir semblable à la magie) portent un anneau en forme d'ouroboros.

Dans les romans de Mélusine Vaglio, Kitty Lord, tout tourne autour de l'ouroboros.

Sans parler à proprement dit de l'Ourobouros, Irène Frain, dans son roman le Nabab, a cette phrase évocatrice: "Le temps, comme un serpent, parfois se mord la queue."

Dans Grimpow l'élu des templiers, un livre de Raphaël ABALOS, on utilise l'ourobore qui est aussi une marque d alchimie et dont l histoire tourne autour.

Cinéma
Dans le film L'Histoire sans fin de Michael Ende, Atreyu et Bastian utilisent tous les deux un talisman appelé « Auryn » qui ressemble à un double Ouroboros.

(source : wikipedia)

Banque d'images : http://altreligion.about.com/library/graphics/bl_ouroboros.htm

Eheh ! ça c'est mon domaine les dragons. Mon fréro Selrak ne m'appelle pas " La fille du Dragon " pour rien J'avais déjà mis cet article dans les Grands Livres du Talamasca mais bon comme ça répond parfaitement au sujet je le remets ici.
Cette légende japonaise n'a pas vraiment de rapport avec les vampires mais je la trouve merveilleuse car elle explique pourquoi les pieuvres et les méduses sont ainsi formées sans os ...



Ryûjin (ou Rinjin) était le roi Dragon des mers. Il détenait les bijoux des marées qui lui permettait de déplacer d'énormes masses d'eau. Il vivait dans Ryugu, son palais, qui se trouvait au fin fond de la mer. Les poissons, les tortues de mer et autres habitants de la mer lui servaient de messagers.

Un jour, sa fille (dans certains récits il s'agit de sa future femme) demanda un foie de singe. A cette époque les méduses avaient encore des os fins, une queue et des pieds. L'une d'elles fut envoyée pour trouver un singe avec comme recommandation de ne pas divulguer la réelle raison de l'invitation.
Elle trouva facilement un singe qui accepta rapidement " l'invitation mensonge " de visiter le royaume sous-marin du Roi Dragon. Légérement faible d'esprit, la méduse oublia la recommandation du Roi Dragon et expliqua au singe la raison réelle de l'invitation. Ce dernier comprit très vite le danger qui le guettait et lui raconta que son foie était si lourd qu'il l'enlevait pendant la journée et qu'il le rangeait au sommet d'un arbre.

Le singe et la méduse revinrent alors sur leurs pas. Le singe indiqua un arbre vide et fit croire à la naïve petite méduse que quelqu'un lui avait volé son foie, mais qu'il allait le rechercher. La méduse revint chez Ryûjin seule sans le foie de singe et lui expliqua la situation. Ryûjin fut si irrité par cette histoire ridicule qu'il battit la méduse jusqu'à qu'elle en perdit ses os.
Depuis toutes les méduses et les pieuvres possèdent la trace des coups de Ryûjin...

N'oublions pas aussi, pour en revenir à l'Ouroboros, la série Millennium. C'est en effet le symbole du groupuscule autour duquel tourne la série (série chaudement recommandée au passage) :

Dans Les chroniques de la guerre de Lodoss (Les 13 OAV de Nobutreu Yuki) Il y a un grand nombre de races de dragons. Les héros en rencontrent un lorsqu'ils vont dans le repère du sage Wort. La prêtresse Neese se fait consoler par son dragon (Bramd). Il y'a aussi les chevaliers du royaume de Moss quiu en chevauchent pour aller rejoindre l'assemblée des rois à Falis.


Mais Il existe aussi des dragons mythiques, Ils peuvent dormir des décennies, certains prirent part à la grande bataille entre Kardis déesse des ténèbres et Marfa déesse mère de la terre. Ils sont au nombre de cinq et ce sont des créatures anciennes et magiques, les plus puissantes qui peuplent les terres de Lodoss .
Il est dit qu'il y a cinq cents ans, quand le grand royaume des magiciens (Kastur ) fut détruit, un mage lança un sort forçant les dragons légendaires à garder chacun l'une des cinq plus grandes reliques pour l'éternité.

Le premier est Maisen le dragon céleste doré, son repère est à Moss où il garde le bâton de guérison pouvant guérir tous les maux et panser toutes les blessures. Il est de nature bonne.

Le deuxième se terre sous le grand temple de Marmo, ou règne le roi Beld, son nom est Narse et il garde la ferronière de connaissance, contenant toutes les connaissances rassemblées pendant les âges passés. Il est noir de couleur. Il est de nature mauvaise.

Les trois autres sont neutres mais prennet néanmoins part aux combats. Il s'agit d'Eibra, le dragon d'eau, vivant au fond du lac de Raiden, où est cachée la boule de cristal qui peut rappeler l'âme d'un mort vers son corps. Bramd le dragon de glace, vivant dans les montagnes au nord-est de Lodoss. Il protège le le miroir de vérité qui peut répondre à toute les questions que lui pose son possesseur. Et enfin Shooting Star le dragon rouge la montagne de feu, qui se réveillé et déchaîne sa colère sur flaim lorsque l'on tente de s'emparer du sceptre de puissance, qui permet à son possesseur de contrôler n'importe quel être vivant.

Je me propose quant à moi de faire un petit rappel sur l'ordre du dragon, et notamment sur ses origines.

Miloš Obilić, un chevalier serbe, avait créé l'ordre secret du Dragon de saint Georges. Son bouclier représentait le soleil avec douze rayons, et ils étaient 12 chevaliers (lui compris) à appartenir à l'Ordre. Comme signe distinctif, ils portaient un dragon sur leur casque. L'objectif de l'Ordre était la mort du sultan ottoman Mourad I.
Le 28 juin 1389, à la bataille de Kosovo, Miloš pénétra dans le camp des Ottomans en se faisant passer pour un déserteur, força la tente du sultan, et lui porta un coup mortel. Miloš Obilic fut exécuté avec tous les autres prisonniers serbes, exécution ordonnée par le fils de Mourad, Beyazid 1.
Seul un des 12 chevaliers du Dragon survécut. Il devint précepteur du prince serbe Stefan Lazarević.
Le despote Stefan Lazarević (1374-1427) était le fils et l'héritier de Lazar Hreberyanovitch , le prince de Serbie qui mourut à la bataille de Kosovo contre les Turcs en 1389. Stefan devint vassal de Hongrie. Il raconta l'histoire du chevalier Miloš Obilić à Sigismond de Hongrie. Le roi de Hongrie, Sigismond créa l'Ordre du Dragon en 1408. Le despote Stefan Lazarević fut le premier sur la liste des membres.
C’est à partir de 1431, que l’ordre s’est étendue en accueillant des nobles tels que Vlad l’empaleur.

Une légende rattache Dracula ainsi que la comtesse bathory à un dragon qui les aurait tous deux initié dans la pratique du vampirisme, mais je n'ai encore que peu de données là dessus, je vous en parlerez aprés de plus amples recherches, à moins que quelqu'un puisse m'en dire plus à ce sujet.

Comme le sujet sur mes amis ailés semble en intéresser plus d'un, je vais vous parler des 4 seigneurs Dragons.

Les dragons émerveillent beaucoup plus de personnes qu'on ne croit. A tel point que certains ( comme moi ) vont jusqu'à pratiquer ce qu'on appelle " la magie draconique "( ou " Draconia " ). Cette magie est basée sur la croyance et le respect des dragons, et plus particulièrement des 4 seigneurs dragons ( 4 Seigneurs puisque 4 éléments et 4 points cardinaux )

Le premier est Sairys. Il est le Seigneur des dragons des vents et des tempêtes et sont élément est biensur l'Air. Ces dragons sont associés à l' Est.

Le deuxième est beaucoup plus connu, puisqu'il s'agit de Fafnyr. Il règne sur les dragons de feu et est associé au Sud.

Le troisième est le Seigneur de la Terre, il est associé au Nord est se nomme Graël.

Enfin le quatrième ( mon préféré ), se nomme Naëlyan. Il est le seigneur de l'eau et règne sur les quartiers de l'Ouest.