Quand les hommes entrent dans la légende

[color=white]Voici la légende de « Jean Grin, dont on disait que c’était le diable ».
[/color]On savait que Jean Grin, lui, était capable de tuer et de manger ses victimes. D’ailleurs, mieux valait ne pas en parler car raconter l’histoire de Jean Grin, c’était le faire venir ! D’un village à l’autre, l’image du loup-garou s’élaborait, bête et diable à la fois, yeux rouges, affreux, étincelants. Jean Grin s’attaquait aux êtres faibles, les enfants, et ne mangeait qu’une partie de leur corps, le foie, le siège de l’âme, disait-on. Ensuite, pareil aux loups-garous, il ensevelissait ses victimes. Curieuse bête, en vérité : on voyait courir le loup-garou à travers les bois, faire des sauts, disparaître à une vitesse prodigieuse lorsque les paysans, armés de hallebardes et de bâtons, voulaient lui donner la chasse.

Jean Grin, mi-homme mi-bête, n’était en fait qu’un simple croquemitaine qu’on invoquait pour effrayer les enfants désobéissants.
L’Histoire, elle, se démarque de la légende en nous apprenant que Jean Grin était un brigand, en ces temps de révolution marqués par le renversement des valeurs traditionnelles et le bouleversement des valeurs traditionnelles et le bouleversement de l’ordre établi. Vieillards, enfants et indigents erraient à travers champs et bois en quête de nourriture, offrant ainsi à des loups affamés une proie facile. La multitude des bêtes aux abords des villages semait la peur, engendrait les fantasmes les plus archaîques, les archétypes les plus enfouis, celui du loup-garou, celui de Jean Grin. Valdou, notre brigand, a fait sien ce vieux fonds de croyance pour piller et violenter à sa guise. Par la peau de bête qu’il revêtait, par le surnom qu’il se donnait, les paysans du causse virent en lui une créature du démon, l’ogre du ravin de Malbouche, Jean Grin. On le croyait disparu à jamais dans le four d’Aleyrac et pourtant il revenait…

Comme quoi, certains personnages utilisaient sciemment les croyances populaires pour semer la terreur et se faire craindre...Mais aussi sans doute parce qu'ils ne maîtrisaient pas ftoutes les rumeurs qui couraient sur leur compte. Il doit exister de nombreux cas du genre. Qu'en pensez vous?
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Prend le loup pour frère car il connait l'ordre des forêts

Je pense que c'est très malin d'utiliser un mythe pour masquer ses crimes. Ainsi les paysans traquaient une bête et non un homme.
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La Nature attirait ceux qui étaient fatigués ou dégoûtés de l'homme et de ses oeuvres. Elle n'offrait pas seulement un moyen d'échaper à la société, mais elle permettait aussi aux esprits romantiques de pratiquer le culte, souvent célébré par eux, de leur propre âme. La solitude et la liberté totale dans la nature créaient des conditions parfaites, à la fois pour la mélancolie et pour la jubilation. Roderick Nash